Məmmədov Nicat Kamran oğlu

Məmmədov Nicat Kamran oğlu

Fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru, Dosent

Ümumi məlumat

Parametr	Məlumat
Adı	Məmmədov Nicat Kamran oğlu
Doğum tarixi	25.03.1973
Doğum yeri	Azərbaycan Respublikası , Bakı şəhəri
Təhsil	Bakı Dövlət Universiteti
Elmi dərəcə	Fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru
Elmi rütbə	Dosent
Vəzifə	Aparıcı elmi işçi

Namizədlik (PhD) dissertasiyası

• İxtisas şifri: 7210.01
• İxtisas: Fəlsəfə tarixi
• Müdafiə tarixi:
• Mövzu: Azərbaycan Maarifçiliyi: inkişafının əsas mərhələləri və xüsusiyyətləri

Elmi əsərlərinin sayı

• Çapdan çıxmış elmi əsərlərinin ümumi sayı: 72
• Xaricdə çıxmış elmi əsərlərinin sayı: 10
• Beynəlxalq bazalarda referatlaşdırılan və indeksləşdirilən jurnallarda çap olunan məqalələrin sayı: 7

Elmi nailiyyətləri

• “Maarifçilik fəlsəfəsi: Qərb və Şərq mədəniyyəti kontekstində” Kitab. Bakı “Səda” nəşriyyatı, 2008, 296 səh.

Elmi əsərləri

• 1. “XX əsrin əvvəllərində Azərbaycanda milli şüurun oyanması”. AMEA  Fəlsəfə və Siyasi-Hüquqi Tədqiqatlar İnstitutu. “Sosial-siyasi problemlər”. XII buraxılış. Bakı-2004. -s.49-50,
• 2.”ADR dövründə vahid milli ideologiya və azadlıq problemi”. AMEA  Fəlsəfə və Siyasi-Hüquqi tədqiqatlar İnstitutu. “Azərbaycan Respublikasında dövlət və hüquq quruculuğunun aktual problemləri”. Elmi məqalələr məcmuəsi. 14-cü buraxılış. Bakı-2006. s.30-32.
• 3.”Azərbaycanda islam dininə qədərki dini-fəlsəfi cərəyanlarda maarifçilik çalarları”. AMEA  Fəlsəfə və Siyasi-Hüquqi tədqiqatlar İnstitutu. “Azərbaycan Respublikasında dövlət və hüquq quruculuğunun aktual problemləri”. Elmi məqalələr məcmuəsi. 16-cı buraxılış. Bakı-2006. s.24-25.
• 4. “XVIII əsr Şərq təsviri sənət və arxitekturasında maarifçilik ənənələri”. AMEA  “Xəbərlər”. Tarix, Fəlsəfə, Hüquq. №8. Bakı.“Elm”, 2007. s.253-258.
• 5.”XVII-XVIII əsrlərdə Çində Qərbi Avropa intibah və maarifçilik ideyalarına yaxın burjua münasibətlərinin formalaşması” AMEA  “Xəbərlər”. Tarix, Fəlsəfə, Hüquq. №9. Bakı.“Elm”, 2008. s.244-250.
• 6. “Erenfrid Cirnxauz, Samuel Rufendorf, Xristian Tomazi və Xristian Volf alman maarifçiliyinin sələfləri kimi”. Bakı Avrasiya Universiteti. “Dünyaya baxış”. Elmi, nəzəri, praktik jurnal. №1. Bakı-2008. s.122-128.
• 7. “Maarifçilik ideyalarının Macar ictimai fikrində inkişafı və onun əsas ideya təmsilçiləri”. “Psixologiya jurnalı”. Elmi-praktik jurnal. №2. Bakı-2008. s.129-136.
• 8. “P. A. Holbax, K. A. Helvetsi və J. J. Russo materialist qütbə mənsub maarifçi filosoflar kimi”. Bakı Universitetinin Xəbərləri. Humanitar elmlər seriyası. №4. Bakı-2008. s.100-107.
• 9. “XIX əsrin ikinci yarısında Avropa ictimai fikrinin təsiri altında Misir və Livanda maarifçilik ideologiyasının formalaşması”. Bakı Avrasiya Universiteti. Dünyaya baxış. Elmi-nəzəri, praktik jurnal. №4. Bakı-2008. s.72-76.
• 10. “Musiqi dram janrının yaranmasında maarifçilik mədəniyyətinin rolu”. Psixologiya jurnalı. Elmi-praktik jurnal. №4. Bakı-2008. s.118-124.
• 11.”Светское образование и зарождение Просвещения в Азербайджане” . Вестник Российского философского общества. №4 (48). Москва, 2008. s.99-103.
• 12. “XIX əsrin ortaları – XX əsrin əvvəllərində Çində maarifçilik ideyalarının inkişafının əsas xüsusiyyətləri”. AMEA  Fəlsəfə və Siyasi-Hüquqi Tədqiqatlar İnstitutu. Fəlsəfə Araşdırmalar İctimai Birliyi. “Fəlsəfə”. Elmi-nəzəri jurnal. №1 (10). Bakı-2008. s.11-15.
• 13. “İtalyan maarifçiliyinin ideya istiqamətləri – Neopolitan maarifçiliyi”. “Tarix və onun problemləri”. Nəzəri, Elmi, Metodik jurnal. №1-2. Bakı-2008. s.98-102.
• 14. “XVIII əsrin ikinci yarısı İtalyan maarifçiliyi”. AMEA  “Məruzələr”. №2. Bakı,“Elm”, 2008. s.148-153.
• 15. “XVIII və XIX əsrlər Çin ədəbiyyatında maarifçi-satirik, məişət və fantastik romanların əsas ideya xüsusiyyətləri”. AMEA  Fəlsəfə və Siyasi-Hüquqi Tədqiqatlar İnstitutu. “Sosial-siyasi problemlər”. Elmi-nəzəri jurnal. №2-3 (19-20). Bakı-2008. s.118-122.
• 16. “Koreyada maarifçilik ideyalarının yayılmasında “Sirxak” və “Pukxak” fəlsəfi məktəbləri nümayəndələrinin rolu”. AMEA  Fəlsəfə və Siyasi-Hüquqi Tədqiqatlar İnstitutu. Fəlsəfə Araşdırmalar İctimai Birliyi. “Fəlsəfə”. Elmi-nəzəri jurnal. №2-3 (11). Bakı-2008. s.32-39.
• 17. “Cənubi Azərbaycan və İranda maarifçilik ideyalarının inkişafının əsas xüsusiyyətləri”, Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyi. Bakı Slavyan Universiteti. Humanitar elmlərin öyrənilməsinin aktual problemləri. Ali məktəblər arası elmi məqalələr məcmuəsi. №2. Bakı-2008. s. 319-323.
• 18. “XVIII əsr Qərb təsviri sənət və arxitekturasında maarifçilik ənənələri”, Tarix və onun problemləri. Nəzəri, Elmi, Metodik jurnal. №3. Bakı-2008, s.21-25.
• 19. “Con Lokk İngilis fəlsəfəsində emprizm xəttinin və maarifçilik cərəyanının görkəmli nümayəndəsi kimi”, Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyi. Bakı Slavyan Universiteti. “Humanitar elmlərin öyrənilməsinin aktual problemləri”. Ali məktəblər arası elmi məqalələr məcmuəsi. №3. Bakı-2008. s.470-475.
• 20. “XVII əsrin sonu və XVIII əsrin əvvəllərində ingilis etikasında maarifçilik ideyaları”, “Tarix və onun problemləri”. Nəzəri, Elmi, Metodik jurnal. №4. Bakı-2008. s.28-32.
• 21. “Con Toland, Entoni Kollinz və Jozef Pristlinin maarifçi-fəlsəfi sistemləri”, AMEA  Fəlsəfə, Sosiologiya və Hüquq İnstitutu. “Sosial-siyasi problemlər”. Elmi-nəzəri jurnal. №1 (21). Bakı-2009. s.42-48.
• 22. “Yapon ictimai fikrində maarifçilik ideyaları”, “Bakı Universitetinin Xəbərləri”. Sosial-siyasi elmlər seriyası. №1. Bakı-2009, s.99-104.
• 23.“Suriyada maarifçilik ideyalarının inkişafında Əbdürrəhman Əl-kəvakibi, Nasif Əl-Yezidçi və Butrus Əl-Bustaninin rolu”, Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyi. Bakı Slavyan Universiteti. Humanitar elmlərin öyrənilməsinin aktual problemləri. Ali məktəblərarası elmi məqalələr məcmuəsi. №1. Bakı-2009. səh. 315-320.
• 24. “Maarifçilik ənənələrinin XVIII əsr Avropa və XIX əsr Şərq musiqisinin inkişafına təsiri”, AMEA  “Xəbərlər”. Tarix, Fəlsəfə, Hüquq. №11. Bakı-“Elm”, 2009. səh. 224-231.
• 25. “Şərq xalqlarının ideologiyasında maarifçilik köklü dəyişikliklər dövrü kimi”, Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyi. Bakı Slavyan Universiteti. “Humanitar elmlərin öyrənilməsinin aktual problemləri”. Ali məktəblərarası elmi məqalələr məcmuəsi. №5. Bakı-2009. səh. 318-323.
• 26. “Просвещение как глобальный феномен” Вестник российского философского общества. №2 (50). Москва, 2009. s.68-72.
• 27. “Роль просвещения в формировании глобального сознания”, Материалы IY Всероссийской научно-практической конференции «Экологическое образование и просвещение в интересах устойчивого развития». Ханты-Мансийск, 3-7 июня 2009. s.132-133.
• 28. “Maarifçilik Hindistanın fəlsəfi, sosial-iqtisadi, dini, əxlaqi və estetik problemlərinin tam kompleksinin həlli kimi”,“Tarix və onun problemləri”. Bakı Dövlət Universitetinin 90 illik yubileyinə həsr olunmuş. Xüsusi buraxılış. Nəzəri, Elmi, Metodik jurnal. №3. Bakı-2009,  s.92-96.
• 29. “Azərbaycan Maarifçiliyinin spesifik xüsusiyyətlərinin ölkənin ictimai inkişafının problemlərində əksi”, AMEA  Fəlsəfə, Sosiologiya və Hüquq İnstitutu. “Elmi əsərlər”, elmi-nəzəri jurnal. №1-2 (13), Bakı-2009. s.31-37.
• 30. “Глобальный контекст просвещения”, Российская Академия наук. Институт Философии. Институт Философии, Социологии и Права НАНА. Факультет глобальных процессов МГУ им. М. В. Ломоносова. Российское философское общество. Представительство Фонда Гейдара Алиева в РФ. «Взаимодействие культур в условиях глобализации». Материалы международной конференции, посвященной памяти Г. А. Алиева. Москва, 2010. s.298-306.
• 31. “Светское образование и зарождение просвещения в Азербайджане”, Российская Академия Государственной Службы при Президенте РФ. «Социология власти». Научный и общественно-политический журнал №8. Издательство РАГС, Москва 2010. səh. 158-165.
• 32. “Итальянские просветители: Пьетро и Алессандро Верри”, Российская Академия Государственной Службы при Президенте РФ.«Социология власти». Научный и общественно-политический журнал №1. Издательство РАГС, Москва 2011. s.90-95.
• 33. “Просвещение и постмодернизм как философская основа развития социальных наук и психологии”, Вектор науки Тольяттинского Государственного Университета. Серия: Педагогика, психология. 2012, №3(10). s.151-154.
• 34. “Cəmiyyətin yeniləşməsi məsələləri maarifçilik və masonçuluq prizmasında”, Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası. Xəbərlər. Tarix, fəlsəfə, hüquq. № 1. Bakı - “Elm”, 2012. s.169-178.
• 35. Изучение просветительства в контексте современных социокультурных исследований, “XXI век: итоги прошлого и проблемы настоящего плюс” Научно-методический журнал. Серия: социально-гуманитарные науки. Выпуск №07 (11). Пенза. ПГТА. 2013. s. 247-253.
• 36. “Мультикультурализм – предпосылка социальной гармонии мегаполиса”, Социальный капитал мегаполиса: проблемы развития и измерения. Материалы международной конференции. Москва. Издательство МГПУ, 2014, s. 39-45.
• 37. “Изучение просветительства в контексте современных социо-культурных исследований”, Вектор Науки Тольяттинского Государственного Университета. Серия: Юридические науки. 2013, №1 (12). s. 20-22.
• 38. “XX əsrin əvvəlləri Azərbaycan yazıçılarının yaradıcılığında yeni ictimai münasibətlərin əksi və neft mövzusu”,  AMEA  “Xəbərlər”. Humanitar elmlər. №1. Bakı-“Elm”, 2016. s. 114- 119.
• 39. “XIX əsrin sonu və XX əsrin əvvəllərində Azərbaycan yazıçılarının Azərbaycanın ictimai və fəlsəfi fikir tarixində rolu”, AMEA Fəlsəfə İnstitutu, “Elmi əsərlər”, Beynəlxalq elmi-nəzəri jurnal, № 2 (29), Bakı – 2017, s. 31-38.
• 40. “Əbdürrəhim bəy Haqverdiyevin “Dağılan tifaq” pyesinin ictimai-sosial mahiyyətinin təhlili”, Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyi, Bakı Dövlət Universiteti, Sosial elmlər və psixologiya fakültəsi. Heydər Hüseynovun elmi-nəzəri irsi və müasir fəlsəfənin aktual problemləri (1908-1950) Respublika elmi-praktik konfransının materialları (3 may 2018-ci il), s. 167-173.
• 41. “Azərbaycanda xarici dillərə meyllilik və Müsair Azərbaycan dilinin ictimai problemləri”, Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası, Fəlsəfə İnstitutu, “Elmi əsərlər” Beynəlxalq elmi-nəzəri jurnal, № 2 (31), Bakı – 2018. s. 64-69.

Əlaqə

• Xidməti tel: (+994 12) 5109831
• Mobil tel: (+994 50) 3151185

• Elektron poçtu: nicatmk@mail.ru
• Ev telefonu: (+994 12) 5383586